[ الآية : 115 ] نافع وابن عامر وعاصم إني منزلها مشددا والباقون مخففا . [ الآية : 119 ] نافع هذا يوم بنصب الميم والباقون برفعها . ياءاتها ست : يدي إليك [ الآية : 28 ] فتحها نافع وأبو عمرو وحفص إني أخاف [ الآية : 28 ] ولي أن أقول [ الآية : 116 ] فتحهما الحرميان وأبو عمرو وإني أريد [ الآية : 29 ] وفإني أعذبه [ الآية : 115 ] فتحهما نافع وأمي الهين [ الآية : 116 ] فتحها نافع وابن عامر وأبو عمرو وحفص وفيها محذوفة واحدة : واخشون ولا [ الآية : 44 ] أثبتها في الوصل أبو عمرو . سورة الأنعام [ الآية : 16 ] قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي من يصرف بفتح الياء وكسر الراء والباقون بضم الياء وفتح الراء . [ الآية : 23 ] حمزة والكسائي ثم لم يكن بالياء والباقون بالتاء ابن كثير وابن عامر وحفص « فتنتهم » بالرفع والباقون بالنصب حمزة والكسائي « واللّه ربنا » بنصب الياء والباقون بخفضها . [ الآية : 27 ] حمزة وحفص ولا نكذب ونكون بنصب الباء والنون فيهما وابن عامر « ونكون » بالنصب فقط والباقون بالرفع فيهما . [ الآية : 32 ] ابن عامر ولدار الآخرة بلام واحدة وخفض التاء والباقون بلامين ورفع التاء نافع وابن عامر وحفص ا فلا تعقلون هنا وفي الأعراف [ الآية : 159 ] بالتاء والباقون بالياء . [ الآية : 33 ] نافع والكسائي لا يكذبونك مخفّفا والباقون مشددا . [ الآية : 40 ] نافع أرايتكم وأرأيتم وأرايت وأفرأيت وشبهه إذا كان قبل الراء همزة بتسهيل الهمزة التي بعد الراء والكسائي يسقطها أصلا « 1 » والباقون يحققونها وحمزة إذا وقف وافق نافعا .

--> ( 1 ) - أصلا من طريق أبي الحسن ومن طريق أبي الفتح كالباقين ل .